فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
11 -باب إذا باع الوكيل بيعًا فاسدًا
فيه حديث أبي سعيد ص 2122 الخدري جاء بلال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر برني، فقال له (( من أين هذا؟ ) )، الحديث. وقد سلف في باب ما إذا أراد بيع تمر بتمر خير منه، و (خ) رواه هنا عن إسحاق.
قال الجياني لم ينسبه أحد من شيوخنا فيما بلغني، قال ويشبه أن يكون ابن منصور، فقد روى (م) عنه، عن يحيى بن صالح هذا الحديث وقال في الكسوف وهنا، والأيمان والنذور، وعمرة الحديبية (( ثنا إسحاق، ثنا يحيى بن صالح ) ).
والبرني _ بفتح الباء _ من أطيب التمر.
قوله (( أوه ) )قال في (( المطالع ) )هي بالقصر والتشديد وسكون الهاء، كذا رويناه، وقيل بالمد _ بمد الهمزة _ قالوا ولا معنى لمدها إلا بعد الصوت، وقيل بسكون الواو وكسر الهاء، ومن العرب من يمد الهمزة ويجعل بعدها واوين فيقول آووه، وكله بمعنى التحزن [1] وعبر بـ (( أوه ) )ليكون أبلغ في الموعظة. وقال صاحب (( العين ) )تأوه الرجل آهة إذا توجع، ويقال أوهة لك، في موضع مشقة وهم، ويقال أوه من كذا، على معنى التذكر والتحزن.
قوله (( عين الربا ) )أي نفس الربا، ولا خلاف أن من باع بيعًا فاسدًا أن بيعه مردود.
قوله (( أوه ) )دليل على فسخه؛ لأن الله تعالى قد أمر في كتابه وقضى برد رأس المال بقوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا} إلى قوله {فلكم رءوس أموالكم} [البقرة278 _ 279] وقد روي في هذا الخبر عن بلال أنه عليه السلام قال (( اردده ) )، وفي رواية عنه (( انطلق فرده على صاحبك، وخذ تمرك وبعه بحنطة أو شعير، ثم اشتر من هذا التمر، ثم جئني ) )، وساق الحديث، وإنما الغرض في بيع الطعام من صنف واحد مثلًا بمثل التوسعة على الناس، ولئلا يستولي أهل الجدة على الطيب.
[1] في هامش المخطوط (( أقول قال شاعر