قلت: وعلة أخرى: أبو الربيع السمان واسمه أشعث بن سعيد السمان، أورده الذهبى في «الميزان» (1/ 263/995) قال: أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان المصرى. قال أحمد: مضطرب الحديث ليس بذاك. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائى: لا يكتب حديثه. وقال الدارقطنى: متروك. اهـ.
قلت: وأورد له الإمام الذهبى هذا الحديث وجعله من منكراته.
وأورده ابن أبى حاتم في «العلل» (2/ 128) وقال عن أبيه: «هذا حديث منكر» .
البديل الصحيح لفضل العمل باليد
الحديث: «ما أكل أحد طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده» .
الحكم: الحديث صحيح. أخرجه البخارى في كتاب «البيوع» حيث بوّب بابًا بعنوان: «كسب الرجل وعمله بيده» (ح2072) من حديث المقدام بن معديكرب الكندى، وأخرجه أيضًا ابن ماجه (ح2138) ، وأحمد (4/ 131، 132) .
4 -الحديث: «إن من الذنوب ذنوبًا لا تكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة» . قالوا: فما يكفرها يا رسول الله، قال: «الهموم في طلب المعيشة» .
الحكم: الحديث ليس صحيحًا. أخرجه الطبرانى في «الأوسط» (1/ 103/ح102) من حديث أبى هريرة مرفوعًا وقال: «لم يروه عن مالك إلا يحيى بن بُكير تفرد به محمد بن سلام، قال أحمد بن يحيى: فقلت: كيف سمعت هذا من ابن بكير ولم يسمعه أحد غيرك؟ فقال: كنت عند ابن بكير جالسًا فجاءه رجل، فذكر ضعف حاله، فقال ابن بكير: حدثنا مالك وذكر الحديث» . اهـ.
قلت: أورد هذا الحديث الهيثمى في «المجمع» (4/ 64) وقال: «رواه الطبرانى في «الأوسط» وفيه محمد بن سلام المصرى، قال الذهبى: حدث عن يحيى بن بكير بخبر موضوع، وهذا فيما رواه عن يحيى بن بكير». اهـ.
قلت: قال الذهبى في «الميزان» (3/ 568/7613) : «محمد بن سلام المصرى، حدث عن يحيى بن بكير، عن مالك بخبر موضوع» .