فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
دراسات شرعية
أثر السياق في فهم النص
الحلقة الخامسة
اعداد متولي البراجيلي
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد
ذكرنا أن بيئة الخطاب من أقسام القرائن الحالية المنفصلة، وأنها تشمل مراعاة حال المخاطِبين والمخاطَبين وعاداتهم وأعرافهم اللغوية، وضربنا بعض أمثلة عليها من كتاب الله تعالى، ونستأنف البحث بإذن الله
أمثلة من سنة النبي على مراعاة بيئة الخطاب
سنة النبي بها الكثير من المواقف التي يظهر فيها مراعاة بيئة الخطاب بعناصرها المتعددة، كما سنرى في كثير من النصوص
والصحابة رضي الله عنهم كانوا يراعون بيئة الخطاب في أحاديث النبي ... إليهم، ومن أمثلة ذلك
المثال الأول
في حديث النبي ... «من كان سامعًا مطيعًا فلا يصليَّن العصر إلاَّ في بني قريظة» صحيح البخاري
فأدركتهم الصلاة في طريقهم إلى حصون بني قريظة، فاختلفوا فيما بينهم على رأيين، فقال بعضهم نصلي فقد حضر الوقت، وقال آخرون لا نصلي حتى نصل إلى بني قريظة كما أمرنا الرسول
الفريقان من الصحابة استخدموا قرائن الأحوال في فهمهم لتوجيه النبي صلى الله عليه وسلم، فالفريق الذي صلى في الوقت أثناء الطريق، فهم أن النبي صلى الله عليه وسلم يريد منهم المسارعة بالخروج إلى بني قريظة، ولا يريد منهم حقيقة تأخير الصلاة، وأن القرآن والسنة يحثان على أداء الصلاة في وقتها، قال تعالى «إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا» النساء ... ، وخُصَّت صلاة العصر بالذكر بعد العموم، وقال تعالى «حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ» البقرة
والنبي يبيِّن للصحابة أن من أَجَلّ القربات إلى الله الصلاة لأول وقتها، ويحث على المحافظة عليها، ويخص صلاة العصر لمزيد فضلها، فيقول صلى الله عليه وسلم «الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله» مسند أحمد