إعلام المصلين والولاة بمن يقدمونه لإمامة الصلاة
الحلقة الرابعة والعشرون
إمامة الأقلف للمختون
اعداد
المستشار احمد السيد على
الحمد لله حمدًا لا ينفد، هو الذي ينبغي أن يُعبد، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه أما بعد
فما زال الحديث موصولاً عمن تكره إمامته، ونتحدث بمشيئة الله تعالى عن
إمامة الأقلف للمختون
أولاً تعريف الختان لغة واصطلاحًا
الختان لغة من مادة خ ت ن، ومعنى ختن أي قَطَعَ الختان
اصطلاحًا من الختن وهو قطع القلفة من الذكر، والنواة من الأنثى، والقلفة هي الجلدة التي تُقطع كما يطلق عليه الخفض والإعذار، وخص بعضهم الختن بالذكر، والخفض بالأنثى، والإعذار مشترك بينهما
ثانيًا حكم ختان الرجال والنساء
اختلف الفقهاء في حكم ختان الرجال والنساء على عدة أقوال
القول الأول أنه مسنون في حقهما، وليس بواجب وجوب فرض، ولكن يأثم بتركه وهو قول أبي حنيفة ومالك، قال الموصلي في الاختيار شرح المختار «إن الختان للرجال سنة، وهو من الفطرة، وللنساء مكرمة، فلو اجتمع أهل مِصْر بلد على ترك الختان قاتَلهم الإمام؛ لأنه من شعائر الإسلام وخصائصه»
وقال القاضي عياض «والاختتان عند مالك وعامة العلماء سنة ولكن السنة عندهم يأثم تاركها؛ فهم يطلقونها على مرتبة بين الفرض والندب»
القول الثاني أن الختان واجب على الرجال والنساء، وهو قول الشافعي، ورواية لأحمد ومالك
القول الثالث أن الختان واجب على الرجال، ومكرمة في حق النساء، وليس بواجب عليهن، وهو قول لأحمد بن حنبل
الأدلة أدلة القائلين بالسنية
عن شداد بن أوس رضي الله عنه أن النبي قال «الختان سنة للرجال، مكرمة للنساء» أحمد ... ، وضعفه الألباني
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله ... «الفطرة خمس أو خمس من الفطرة ... الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وقص الشارب، وتقليم الأظفار» متفق عليه