أسئلة القراء عن الأحاديث
يجيب عليها: فضيلة الشيخ / أبو إسحاق الحويني
يسأل القارئ: ممدوح حسنين أبو رواش - مدينة المنصورة - محافظة الدقهلية - عن درجة هذين الحديثين:
1 - (من أدرك ركعتين من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك) ؟
والجواب: الحديث منكرٌ بهذا اللفظ:
أخرجه الطبراني في (الأوسط) (8125) ، قال: حدثنا موسى بن هارون، نا منصور بن أبي مزاحم، نا يزيد بن يوسف، عن الزبيدي، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعًا: (من صلى ركعةً من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس، وركعة إذا طلعت، فقد أدرك الصلاة، ومن أدرك ركعتين من صلاة العصر قبل أن تغيب الشمس، وركعتين بعد أن تغرب فقد أدركها - يعني: العصر) .
قال الطبراني: (لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الزبيدي، ولا عن الزبيدي إلا يزيد بن يوسف، تفرد به: منصور بن أبي مزاحم) .
قُلْتُ: ويزيد بن يوسف تركه النسائي، وقال ابن معين: (ليس بثقةٍ، لا يساوي شيئًا) .
وقال صالح جزرة: (تركوه) ، وقال ابنُ عدي: (مع ضعفه يكتب حديثه) .
وقال الدارقطني: (لا يستحق عندي الترك) . وهو شبه المتروك، وقد تفرّد عن الزبيدي بهذا اللفظ المنكر، وقد رواه جماعةٌ عن أبي هريرة منهم الأعرج كلهم يقول: (ومن أدرك ركعة من العصر) . ولم يقل واحد منهم ولم أره في حديث غير حديث أبي هريرة بلفظ: (ركعتين) . والله أعلم.
2 - (من لم يسأل الله يغضب عليه) ؟
الجواب: حديث ضعيف.
فأخرجه الترمذي (3373) ، والبخاري في (الأدب المفرد) (2/ 114) عن حاتم بن إسماعيل، وابن ماجه (3827) ، وأحمد (2/ 443، 477) ، وابن أبي شيبة (10/ 200) ، والبزار في (مسنده) (ج2 / ق232/ 2) ، وابن عدي في (الكامل) (7/ 2750) ، والبغوي في (شرح السنة) (5/ 188) ، وفي (تفسيره) (4/ 103) ، عن وكيع.