الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فإن الصلاة هي أهم أركان الإسلام بعد الشهادتين، وهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلَحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيء قال الرب عز وجل: «انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمَّل بها ما انتقص من الفريضة» . رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني.
والصلاة المفروضة تجب على الرجال مع الجماعة الأولى في المسجد؛ لقوله تعالى: {وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ} (البقرة: 43) .
ولقوله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلاً فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرِّق عليهم بيوتهم» . رواه الشيخان. (يقصد الذين يتخلفون عن الجماعة الأولى في المسجد) .
وقد جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ليس لي قائد يقودني إلى المسجد. وسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته، فلما ولَّى دعاه فقال له: «هل تسمع النداء بالصلاة؟» (يعني الأذان) . قال: نعم. قال: «أجب» . رواه مسلم.
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال: «من سره أن يلقى الله تعالى غدًا مسلمًا فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن - يعني مع الجماعة الأولى في المسجد - فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف» . (رواه مسلم) .
وفي رواية: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى، وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه.
الإقبال على الصلاة