تحذير الداعية من القصص الواهية
الحلقة الخامسة والسبعون
قصة سؤال الله تعالى لأبي بكر أراض أنت عني؟
إعداد/ علي حشيش
نواصل في هذا التحذير تقديم البحوث العلمية الحديثية للقارئ الكريم حتى يقف على حقيقة هذه القصة التي اشتهرت على ألسنة الخطباء والوعاظ والقصاص والمتصوفة، ومما ساعد على انتشارها ورودها في كتاب «الإحياء» (2/ 164) من غير تخريج ولا تحقيق، وإلى القارئ الكريم التخريج والتحقيق:
أولًا: متن القصة:
رُوِيَ عن ابن عمر قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس وعنده أبو بكر وعليه عباءة قد خلَّلها على صدره بخلال، إذ نزل عليه جبريل فأقرئه من الله السلام وقال: يا رسول الله، ما لي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خللها على صدره بخلال؟ فقال: يا جبريل، أنفق ماله عليَّ قبل الفتح، قال: فاقرئه من الله السلام وقل له: يقول لك ربك: أراضٍ أنت عني في فقرك أم ساخط؟ قال: فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر، فقال: يا أبا بكر هذا جبريل يقرئك من الله السلام ويقول: أراضٍ أنت عني في فقرك هذا أم ساخط؟ فبكى أبو بكر وقال: أعلى ربك أغضب، أنا عن ربي راضٍ، أنا عن ربي راضٍ.
ثانيًا: التخريج:
أخرج القصة ابن حبان في «المجروحين» (2/ 185) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا عمر بن حفص الشيباني قال: حدثنا العلاء بن عمرو قال: حدثني الفزاري عن سفيان الثوري، عن آدم بن علي عن ابن عمر قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس ... » القصة.
وأخرج القصة أيضًا أبو نعيم في «الحلية» (7/ 105) قال: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا زكريا الساجي ح وحدثنا أبو محمد بن حبان ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا قالا: حدثنا عمر بن حفص الشيباني به.
ثالثًا: التحقيق:
القصة واهية، والحديث الذي جاءت به القصة كذب وعلة هذا الحديث: العلاء بن عمرو.
1 -قال الإمام الذهبي في «الميزان» (3/ 103/5737) :
«العلاء بن عمرو الحنفي الكوفي متروك» ، ثم أورد هذه القصة في ترجمته وجعلها من أكاذيبه حيث قال: «وهو كذب» .
2 -وأقر ذلك الإمام العراقي في «تخريج الإحياء» (2/ 164) حيث قال: ديث ابن عمر بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس وعنده أبو بكر وعليه عباءة قد خللها على صدره بخلال فنزل جبريل فأقرأه من ربه السلام ... » الحديث أخرجه ابن حبان والعقيلي في الضعفاء، قال الذهبي في الميزان: هو كذاب». اهـ.