ابن عربي .. والدفاع عن الباطل
بقلم محمد عبد الله السمان
في المقال السابق عرضنا لأحد المقالات الثلاثة التي ردت على الأستاذ التيجاني سعيد في مقاله: طعموا أولادكم ضد هذا الرجل - يعني ابن عربي، كان المقال الأول للأستاذ حيدر أحمد حميد الله بعنوان: «رفقًا بشبابنا من هذا الرجل» أما المقال الثاني للأستاذ عصام عبد الرحمن فقد كان بعنوان: «ابن عربي مسلم حتى النخاع» والمقال يبدأ بالاعتذار لابن عربي (سلطان العارفين) وسوق الاتهام إلى كاتب المقال، والاعتذار أيضًا بضيق المقام عن الحديث عن (وحدة الوجود) التي يراها خلاصة الجهد الديني وزبدته، وكما بدأ المقال بالاعتذار لابن عربي، انتهى كذلك، والحق أن المقال غير جدير بالمناقشة، والناقد له عذره، فهو ينتمى إلى الصوفية، وحسبه أو حسبنا منه اعترافه بأن ابن عربي كفر بسبب وحدة الوجود، وما لم يذكره أن الذين كفروه هم علماء الشرع ..
أما المقال الثالث والأخير، للدكتور عبد الله أحمد النعيم الأستاذ بكلية الحقوق، فهو بعنوان «احموا أنفسكم من هذا الخطر» والمقال صورة تقريبية من المقال الأول للأستاذ حيدر، فليس فيه مناقشة علمية موضوعية لفكر ابن عربي، إلا أن الكاتب ركز فيه على قضية حرية الرأي، والنعي على الاتجاه، إلى مصادرة الفكر أيا كان، مع تأييده ضمنًا لفكر ابن عربي، واعتذاره عن عدم الدفاع عن فكره بأن ابن عربي أقدر منه على الدفاع عن فكره، والكاتب أستاذ في القانون، وثقافته تسمح له بمناقشة قضية الرأي، ولا نظنه يعتبر أن حرية الرأي مطلقة بلا ضوابط، وإلا سارت الدنيا فوضى بلا معنى، ولسنا معه في اعتبار قضية الرأي قضية الحقوق الدستورية، لأنها في هذا المجال قضية إسلامية، ولكنا معه في أن الإسلام قدكفل حرية الرأي بشرط ألا تكون هذه الحرية تتضمن مساسًا بعقيدة الإسلام، لأن في هذا المساس فتنة للمسلمين.