2 - «أُعطيت سورة البقرة من الذكر الأول، وأعطيتُ طه والطواسين من ألواح موسى، وأعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم البقرة من تحت العرش، وأعطيتُ المفصَّل نافلةً» .
ضعيف: رواه ابن عساكر (18/ 110/2) ، وأخرجه ابن السني في «اليوم والليلة» (678) مختصرًا، قال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة رقم (2826) : وهذا إسناد ضعيف، يحيى بن يعلى بن منصور لم أعرفه.
3 - «إن لكل شيء سنامًا، وسنام القرآن سورة البقرة، فيها آية سيدة آي القرآن، لا تقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منه: آية الكرسي» .
ضعيف بهذا اللفظ: أخرجه الترمذي رقم (2881) ، وابن نصر في «قيام الليل» ، والحاكم، وعبد الرزاق في «المصنف» ، وابن عدي في الكامل، وضعفه الترمذي، وضعفه الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة برقم (1348) وقال: وبالجملة فالحديث ضعيف، غير أن طرفه الأول قد وجد ما يشهد له من حديث عبد الله بن مسعود، وهو مخرج في «الصحيحة» برقم (588) .
4 - «إن لكل شيء سنامًا، وإن سنام القرآن سورة البقرة، من قرأها في بيته ليلًا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال، ومن قرأها في بيته نهارًا لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام» .
ضعيف: أخرجه العقيلي في «الضعفاء» ، وابن حبان وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» ، وقد ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله في «الضعيفة» برقم (1349) وقال: ولم نجد للحديث شاهدًا نقويه به إلا طرفه الأول منه، وهو مخرج في الصحيحة رقم (588) .
5 - «من قرأ آية الكرسي، لم يتول قبض نفسه إلا الله تعالى» .
موضوع: أخرجه الخطيب (7/ 174) ، وقال الألباني في «الضعيفة» رقم (2014) : وهذا إسناد ضعيف جدًا، بل هو موضوع، وعلته محمد بن كثير هذا، فإنه متروك كما قال الحافظ في «التقريب» ، وقال ابن عدي: «روى أباطيل والبلاء منه» .
6 - «أربع أنزلت من كنز تحت العرش: أم الكتاب، وآية الكرسي، وخواتيم البقرة، والكوثر» .