عن الفضيل بن عياض قال لرجل من علم إنه لله عبد، وأنه إليه راجع، فليعلم أنه موقوف وأنه مسؤول، فليعد للمسألة جوابًا، فقال له الرجل فما الحيلة؟ قال يسيرة، قال فما هي؟ قال تحسن فيما بقي فيغفر لك ما مضي
من أقوال السلف
عن أيوب السختياني قال إنه ليبلغني موت الرجل من أهل السنة فكأنما يسقط عضو من أعضائي
عن الحسن قال المؤمن ينشر حكمة الله، فإن قبلت منه حمد الله وإن ردت عليه حمد الله اهـ وموضع الحمد في الرد أنه قد وفق لأداء ما عليه
التوحيد العدد ... السنة الثامنة والثلاثون
الولد من كسب أبيه
في الحديث «أطْيَبُ ما يأكلُ الرَّجلُ من كَسْبه، وَوَلَدُه مِن كَسْبه» إنما جَعل الولد كَسْباً لأنَّ الوالد طَلبه وسَعى في تَحْصِيله والكَسْب الطَّلَب، والسَّعْي في طَلَب الرزِق والمَعِيشة وأراد بالطَّيِّب هنا الحلال النهاية لابن الأثير
من جوامع الدعاء ... الدعاء باسم الله الأعظم
عن أنس بن مالك قال كنت مع رسول الله جالسًا يعني ورجل قائم يصلي، فلما ركع وسجد وتشهد دعا فقال في دعائه اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان، بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك فقال النبي لأصحابه «تدرون بما دعا؟» قالوا الله ورسوله أعلم، قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى سنن النسائي
من مخلوقات الله عز وجل
قالوا العيون التي تضيء بالليل عيود الأُسْد والنمور والأفاعي والسنانير القطط، وقالوا ثلاثة من الحيوان ترجع في قيئها؛ الأسد والكلب والسِّنَّور
من حكم الشعر
في فضل العلم والعلماء
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ما الفضلُ إِلا لأهلِ العلمِ إِنهمُ
على الهُدى لمن استهدى أدلاءُ
وقيمةُ المرءِ ما قد كان يُحسِنُهُ
والجاهِلونَ لأهل العلمِ أعداءُ
فقمْ بعلمٍ ولا تطلبْ به بدلاً
فالناسُ مَوْتى وأهلُ العلمِ أحياء
أخطاء لغوية