منها ما هو مشروع وهو زيارة القبور لتذكر الآخرة وللسلام على أهلها والدعاء لهم والثاني مُبْتَدَع ينافي كمال التوحيد وهو من الوسائل التي تؤدي إلى الشرك وهو قصد عبادة الله تعالى والتقرب إليه عند القبور أو قصد التبرك بها أو البناء عندها وتجصيصها وإسراجها واتخاذها مساجد وشد الرحال إليها والثالث شِرْكٌ ينافي التوحيد وهو صرف شيء من أنواع العبادة لصاحب القبر كندائه ودعائه من دون الله والاستعانة به والطواف حول القبر والذبح والنذر له ونحو ذلك والنوع الثالث من التوسل الممنوع التوسل إلى الله تعالى بجاه الأنبياء والصالحين ومكانتهم ومنزلتهم عند الله، فهذا حرم سداً للذريعة من الوقوع في التوسل الممنوع، ثم نكمل ما بدأناه بالكلام عن بعض الشبهات والرد عليها فنقول وبالله التوفيق حينما يجد المخالف أن الحق قد اتضح وظهر جليا وخشي على نفسه أن يرضخ للحق نفث الشيطان له ببعض الشبهات وأوحى إليه ببعض الاعتراضات حتى لا يلين للحق أو يستجيب له وصدق الله إذ يقول وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ... سورة الأنعام ... وعند ذلك وجب التعرض لشبهاتهم لدحضها لعل الله أن يهديهم ويرجعوا عن غيهم وضلالهم ... فَذَلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ... سورة يونس