أقوال السلف الصالح عن الغناء الماجن
قال عبد الله بن مسعود الغناءُ يُنبتُ النفاقَ في القلبِ كما يُنبتُ الماءُ الزرعَ والذِّكْرُ يُنبتُ الإيمانَ في القلب كما يُنبتُ الماءُ الزرعَ سنن البيهقي جـ ... صـ
وقال ابن مسعود أيضاً إذا ركب الرجل الدابة ولم يُسم، ردفه الشيطان وقال تغنه، فإن لم يُحسن قال لم تمنه تلبيس إبليس لابن الجوزي صـ
مَرَّ عبدُ الله بن عمر بجارية صغيرة تغني فقال لو ترك الشيطان أحداً لترك هذه ... سنن البيهقي جـ ... صـ
قال رجل لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما ما تقول في الغناء أحلال هو أم حرام؟ فقال لا أقول حراماً إلا ما في كتاب الله فقال أفحلال هو؟ فقال ولا أقول ذلك ثم قال له أرأيت الحق والباطل إذا جاء يوم القيامة فأين يكون الغناء؟ فقال الرجل يكون مع الباطل فقال له ابن عباس اذهب فقد أفتيت نفسك إغاثة اللهفان لابن القيم صـ
سأل رجل القاسم بن محمد عن الغناء فقال أنهاك عنه وأكرهه لك قال أحرام هو؟ قال القاسم انظر يا ابن أخي إذا مَيز اللهُ الحق مِن الباطل ففي أيهما يجعل؟ الغناء سنن البيهقي جـ ... صـ
كتب عمر بن عبد العزيز إلى مؤدب ولده ليكن أول ما يعتقدون من أدبك بُغض الملاهي التي بدأوها من الشيطان وعافيتها سخط الرحمن عز وجل، فإنه بلغني عن الثقات من حملة العلم أن حضور المعازف واستماع الأغاني واللهو بها يُنبتُ ... النفاق في القلب كما يُنبتُ الماء العُشب ولعمري لتوقى ذلك بترك حضور تلك المواطن أيسر على ذي الذهن من الثبوت على النفاق في قلبه تلبيس إبليس لابن الجوزي صـ
ـ قال الفضيل بن عياض الغناء رقية الزنى تلبيس إبليس لابن الجوزي صـ
ـ قال الضحاك بن مزاحم الغناء مفسدة للقلب مسخطة للرب تلبيس إبليس صـ
شبهةٌ والرَّدُ عليها
استدل القائلون بإباحة الغناء والمعازف بما يلي