بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ - وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.
وردت مادة (حل) ومشتقاتها في القرآن الكريم 51 مرة، وقد جاءت لهذه المعاني:
1 -حل العقدة يحلها: فكها، ومنه قوله تعالى (20: 27 - 28 {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي} .
2 -وحل المكان، وبالمكان يحل - بضم الحاء وكسرها - نزل فيه، ومنه قوله تعالى (90: 2 {لاَ أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} .
3 -حل المحرم من إحرامه يحل - بكسر الحاء - خرج منه، وأبيحت له محظوراته ومنه قوله تعالى: (5: 2 {وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ} .
4 -حل عليه الغضب أو العذاب يحل - بكسر الحاء وضمها - نزل به، ومنه قوله تعالى: (20: 81 {وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى} .
5 -وحل الشيء يحل - بكسر الحاء - حلا، أبيح، ومنه قوله تعالى: (2: 228 {وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ} .
6 -أحل الشيء، أباحه، فهو محل، وهم محلون، ومنه قوله (7: 157 {وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ} .
7 -وأحله المكان: أنزله فيه، ومنه قوله تعالى: (35: 35 {الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لاَ يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلاَ يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ} .