ومرة أخرى في أثناء وباء خطير منعت السلطات مولدًا من الموالد، وفي نفس اليوم توفي غرقًا زهرتان من الأطفال هما ولدا أحد كبار المسئولين في البلدة، وأشاع أتباع صاحب هذا المولد أن هذين الطفلين ماتا انتقامًا من الولي لمنع إقامة مولده، قلت لأحد هؤلاء الأتباع: لو أن هذا حقيقي، وأن حادثة الغرق ليست إهمالًا أو ليست ما سمته السلطات يومئذ"قضاء وقدر"ولو أن هذا الولي كان حيًا في قبره كما يدعون، وأنه كانت له يد في قتل هاتين الزهرتين بذنب والدهما، والحقيقة أنه لا ذنب له ولا ذنب لهما، لو أن هذا الولي صنع هذا الجرم، لحق للسلطات أن تستخرجه وتحاكمه، وتضرب عنقه لجريمة القتل العمد المسبوق بالإصرار والتربص، وقتل نفس بريئة بغير ذنب، وليست صفة القتل هذه من صفات أولياء الله الصالحين، كما وصفهم الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز.
وقد قرأ في كتاب"العارف بالله أبو العباس المرسي"الذي نشرته دار الشعب سنة 1392هـ - 1972 في صفحة 31"أن تقدير الشاذلي لأبي العباس تقدير جميل، ومن ذلك أنه كان يقول للشيخ الصالح زكي الدين الأسواني:"يا زكي، عليك بأبي العباس، فوالله إنه ليأتيه البدوي يبول على ساقيه، فلا يمس عليه السماء إلا وقد وصله الله"والعياذ بالله، وقد تشككت في كلمة"يبول"هذه وتصورت أن تكون خطأ مطبعيًا، أو سهوًا من المؤلف، ولكنني وجدتها منصوصًا عليها مرة أخرى في صفحة 42 تحت عنوان"المربي"."
إن أولياء الله الصالحين يتبرؤون مما يخرف به المخرفون، والله يبرئهم من كل هذه الخزعبلات، وهم حقًا لهم البشرى في الدنيا والآخرة، وليست لهم هذه الكرامات المزعومة، المبنية كلها على الوهم والتخريف، وعلى أفكار لا علاقة لها بعلم ولا دين، وهي أفكار تنحط أحيانًا إلى أسوأ الدركات، وأقذر التصورات.
وإنني حقًا لحزين أن يشوه الناس سمعة أولياء الله الصالحين، بهذه الخرافات.
الأستاذ الدكتور
أمين رضا