فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
لهذا شرع اللَّه تعالى لكل من أقبل عليه حاجًا أو معتمرًا، أن يتجرد من الدنيا وزينتها، وأن يخلع وراءه كل مشاغل الدنيا , فيبدأ بالإحرام من مكان معين يسمى الميقات تعظيمًا وتكريمًا لبيت اللَّه الحرام. وفيما يلى المواقيت المكانية التى عينها رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -.
عن ابن عباس قال: وقت رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - لأهل المدينة- ذا الحليفة- (تسمى حاليًا آبار على) ولأهل الشام الجحفة (ومحلها رابغ حاليًا وتعتبر ميقاتًا لأهل مصر أيضًا ولمن أتى عليها من أهل شمال إفريقيا) ولأهل نجد قرن المنازل (ومحلها حاليًا السيل بالقرب من الطائف) ولأهل اليمن يلملم (على مرحلتين من جنوب مكة) فهن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج أو العمرة. فما دونهم فمهله من أهله. وكذلك أهل مكة يهلون منها- متفق عليه.
فعند وصول الحاج من أية جهة ومر على أى ميقات منها وحب أن يحرم منها ويهل بأن يشرع في التلبية من هذا الميقات.
الإحرام ومحظوراته:
يعتبر الإحرام أول ركن من أركان الحج أو العمرة، وكيفيته أن يغتسل إن أمكن أو يتوضأ ويتطيب ويصلى ركعتين إن تيسر له: ثم يبدأ النية بقوله لبيك اللَّهم بحج إن أراد الحج- أو يقول لبيك اللَّهم بعمرة إن نوى العمرة. ولا يتلفظ بقوله نويت كذا أو كذا تلك بدعة وكل بدعة ضلالة. ويحرم عليه بعد نية الإحرام أن يأخذ من شعره أو أظافره أو يتطيب سواء كان رجلًا أو امرأة. ويجوز للرجل أن يلبس محيطًا أو مخيطًا كالقمصان والسراويل إلا أن لا يجد إزارًا جاز له لبس السروال، كما يحرم لبس الأحذية التى تستر الكعبين، ويستبدل ثيابه برداء وإزار. ولا يجوز للمرأة أن تنتقب ولا تلبس القفازين- إلا أن لها أن تسدل ستارًا على وجهها إذا رآها الرجال.
وعند الإحرام يحرم الجدال والمخاصمة، والرفث وهو الأمور التى تتصل بالجماع ومقدماته كما يحرم قتل صيد البر، وعقد النكاح والجماع وخطبة النساء.