والفضل بن العباس (ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم) لم يترك عقبًا إلا أم كلثوم فأين من هذا الذي يزعمون أنه ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم؟
وبذلك يكون القول الفصل في هذا الأمر بعد البحث والتحقيق والتدقيق أن الشيخ شبل هذا وهم من الأوهام التي تتعلق بها قلوب العوام.
أكتب هذا والمسلمون اليوم يقتطع من أراضيهم، ويعتدى على مقدساتهم ولا يفعلون شيئًا. والغرب يبحث في بطون الأرض لاستخراج خيراتها. ومن المسلمين من ينبش الأرضي لاستخراج عظام الموتى.
إن الأموات والأحياء .. صالحهم وفاسقهم، برهم وفاجرهم، لا يملكون للناس شيئًا، ولكنها مخلفات تركها الاستعمار الفكري، فتعلقت قلوب الناس بالأوهام والخرافات والموتى من الصالحين وغيرهم.
والله أسأل أن يهدينا إلى الحق بإذنه إنه يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.
المراجع:
1 -تاريخ الطبري جـ5 صـ530، 540 طبعة دار المعارف - مروج الذهب للسمعودي جـ3 صـ95 طبعة بيروت - خطط
المقريزي جـ2 صـ337 و338 طبعة بيروت - تاريخ الأمم الإسلامية للخضري جـ2 صـ138 التجارية - حوليات الإسلام لأحمد عطية الله جـ1 صـ64 - التاريخ الإسلامي للدكتور على إبراهيم حسن صـ286 طبعة مصر.
2 -تلقيح فهزم أهل الأثر في عيون التواريخ والسير صـ444و445 طبعة مصر.
3 -الإصابة في معرفة أسماء الصحابة لابن حجر جـ3 اسم 7003 طبعة بيروت - الاستيعاب لابن عبد البر بهامشه جـ3
صـ209و210 - التاريخ الكبير للبخاري جـ4 ق1 صـ114 طبعة الهند - الجرح والعديل لابن أبي حاتم جـ7 صـ63 طبعة الهند - الكاشف للذهبي جـ2 صـ382 طبعة مصر - تهذيب التهذيب لابن حجر جـ8 صـ280 طبعة الهند - الخلاصة للخزرجي جـ2 صـ336 طبعة مصر.
4 -جمهرة أنساب العرب لابن حزم طبعة دار المعارف صـ18 - الرياض المستطابة في جملة من روى في الصحيحين من الصحابة
ليحيى ابن أبي بكر العامري اليمني صـ24 طبعة بيروت.
عبد المعطي عبد المقصود محمد