فهرس الكتاب

الصفحة 5580 من 18318

ثم يتجرد من ملابسه ويلبس الإزار والرداء، ويشرع في الإحرام، فيهل (بضم الياء وكسر الهاء) ويقول لبيك اللهم بحج أو بعمرة، أو بهما معًا إذا ساق الهدي من بلده معه ثم يشرع في التلبية فيقول (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك. إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك) .

ويستحب تكرار التلبية ورفع صوت الرجال بها، وتجديدها عند كل مناسبة، من صعود أو نزول أوركوب، أوعقب كل صلاة، أو عند لقاء إخوان، أو عند الرجوع إلى المنازل بمكة ويستمر في التلبية للعمرة، حتى يفرغ منها بحلق أو تقصير.

وفي الحج تقطع التلبية بعد رمي جمرة العقبة يوم النحر.

محظورات الإحرام

لا يلبس المحرم ثوبًا مخيطًا؟ ولا يلبس السراويل إلا إذا لم يجد إزارًا، ولا يغطي رأسه بشيء مطلقًا، ولا يقلم ظفرًا، ولا يأخذ من شعره. أما المرأة فإحرامها بثيابها العادية غير أنها لا تلبس القفازين ولا تنتقب إلا في حضرة الرجال.

ومن اضطر إلى تغطية رأسه أو لبس ثيابه، فعليه فدية من صيام (ثلاثة أيام) أو صدقة (إطعام ستة مساكين) أونسك (أي ذبيحة) .

ومن فعل شيئًا من ذلك ناسيًا فلا شيء عليه. كما أنه إذا خرج منه دم بجرح أو غيره فلا شيء عليه.

كما يجوز للمحرم أن يغتسل غير أنه لا يبالغ في دلك شعره خشية أن يسقط منه شيء ومن نتف شعرات يسيرات فليتصدق.

ويجوز للمحرم قتل الحيوان المؤذي لقوله صلى الله عليه وسلم (خمس يقتلن في الحرم: الحية والعقرب، والغراب، والفأرة، والكلب العقور) .

كما يحرم عليه مس طيب ومقدمات الجماع من قبلة وغيرها لقوله تعالى (فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجّ) 197 البقرة. كما يحرم عقد النكاح أو خطبته. لقوله صلى الله عليه وسلم (لا ينكح المحرم، ولا ينكح(للمجهول) ولا يخطب.) رواه مسلم.

وأما مقدمات الجماع ففيها شاة لا يأكل منها. وأما الجماع أثناء الإحرام، فإنه يفسد الحج مطلقا. غير أنه يجب الاستمرار فيه حتى يتمه وعلى صاحبه أمران: -

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت