ويسأل القارئ محمود كيلاني / من سندنهور بلبيس / هل تصح صلاة الجماعة للفائتة؟
الجواب: إن كانت صلاة الفائتة بعذر شرعي يجوز أداؤها في جماعة. وقد فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح بعد أن علبهم النوم في السفر فاستيقظوا بعد طلوع الشمس، فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بلالًا أن يؤذن ثم صلوا جماعة. والله أعلم.
سؤال محمد سعيد فتحي من سندنهور في بلبيس / عن زواج النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من أربع نسوة ولماذا لم يجر الحكم على أمته؟
الجواب: القرآن الكريم أوضح أن هذه ميزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فهو لم يتزوج على خديجة أبدًا حتى ماتت. ثم تزوج كل امرأة لسبب أذن الله به وعليك أن تقرأ الحكمة في تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم في كتاب نداء للجنس اللطيف للشيخ رشيد رضا، أو كتاب للسيرة مثل نور اليقين للشيخ الخضرى لأن شرح ذلك بالمجلة يحتاج إلى كتاب. فمعذرة.
ونقول للقارئ / حسن يوسف من المتراس / إن الإسلام لا يبيح الاختلاط في التمريض بالمستشفيات أو العيادات، وما بالك إذا عمت البلوى وازينت الفتيات وأبدين محاسنهن بين الرجال من المرضى والأطباء؟ هذا مدعاة للفتنة ناهيك بالسهر بين الممرضات والرجال في خلوة حرمها الإسلام.
المرأة المسلمة يمكن لها أن تقوم بالتمريض مع الاحتشام والزى الإسلامي في محيط المرضى من النساء، أما الادعاء بأن نساء الصحابة كن يداوين الجرحى في غزوة أحد، فهذا صحيح، ولكن كيف كانت ثيابهن، وهل أبدين زينتهن، يا قوم لا تحرفوا الكلم عن موضعه.
الأحاديث التي ذكرها القارئ القذافي الديواني بالجزازرة ومنها حديث (من صلى عليَّ يوم الجمعة مائتى ألف صلاة غفر له ذنوب مائتى عام) حديث موضوع أنصحك أن تصلى على الرسول كلما ذكر، وبعد الأذان، وبعد التشهد، وعند الدعاء وغير ذلك من الوارد الصحيح.
ويريد القارئ / حسن عبد العليم بمدرسة بلقاس الثانوية / معرفة الفرق بين النبي والرسول.