4 -ثمامة بن عبد الله بن أنس، عنه. أخرجه أحمد (2/ 263، 355، 388) ، والدارميُّ (2/ 99) ، وإسحاق بن راهويه في (مسنده) (125) ، والطحاوي (4/ 283) من طريق حماد بن سلمة، عن ثمامة به، واختلف في إسناده، فرواه سهل بن حماد أبو عتاب الدلال، عن عبد الله بن المثنى، عن ثمامة، عن أنس مرفوعًا فذكره. ذكره ابنُ أبي حاتم في (العلل) (ج1/رقم46) ، وقال: (أبي وأبو زرعة جميعًا: رواه حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله، عن أبي هريرة. قال أبو زرعة: وهذا الصحيحُ. وقال أبي: هذا أشبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولزم أبو عتاب الطريق، فقال: عن عبد الله، عن ثمامة، عن أنس، وقال أبو زرعة: هذا حديث عبد الله بن المثنى أخطأ فيه عبد الله، والصحيحُ: ثمامة عن أبي هريرة) . اهـ.
وكذلك قال الدارقطني في (العلل) (3/ 39 / 1) مرجحًا حديث حماد بن سلمة.
قلتُ: وبعد ترجيح طريق حماد بن سلمة نقول: إنه ضعيفٌ، وذلك لأن ثمامة لم يدرك أبا هريرة كما قال المزي في (التهذيب) .
5 -قيس بن خالد بن حسن، عن أبي هريرة. أخرجه ابنُ أبي حاتم في (العلل) (ج1/رقم 79) قال: سمعت أبي وحدثنا عن محمد بن إكليل، عن إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن قيس بن خالد بن حسن، عن أبي هريرة مرفوعًا، فقال أبي: هذا حديث مضطرب الإسناد. اهـ.
وقوله: (محمد بن إكليل) خطأ، صوابه عندي: (محمد بن الخليل) ، وهو محمد بن الخليل بن حماد الدمشقي؛ وهو صدوقٌ. أما قيس بن خالد فلم أجد له ترجمة، ثم راجعت نسخة (أحمد الثالث) من (علل ابن أبي حاتم) (ق/9/ 2) لعلَّ الاسم تصحَّف في (المطبوعة) ، فوجدته: (قيس بن خالد بن جبير أو حنين) . فالله أعلم.