الجواب: أخرجه أبو داود (3851) ، وابن حبان (1351) ، وابن السني في (( عمل اليوم والليلة ) ) (464) ، والطبراني في (( المعجم الكبير ) ) (1/ 204/2) عن ابن وهب: أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل زهرة بن معبد القرشي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي أيوب الأنصاري قال: فذكره مرفوعًا.
قُلْتُ: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
وتابعه رشدين بن سعد عن زهرة بن معبد به.
أخرجه الطبراني (4/ 218/4082) .
ورشدين ضعيف من قِبَل حفظه مع صلاحه وعبادته؛ فهو صالح للاستشهاد به، وسائر رجاله ثقات. وقد أعل بما لا يقدح.
ما درجة حديث: (( لا تَسُبيِّ الحُمَّى؛ فإنها تُذْهِبُ خَطَايا بني آدمَ كما يُذْهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ ) )؟
الجواب: أخرجه مسلم (8/ 16) ، والبخاري في (( الأدب المفرد ) ) (516) ، وابن سعد (8/ 308) ، وابن حبان (4/ 259/2927 - الإحسان) ، والبيهقي (3/ 377) من طريق أبي الزبير: حدثنا جابر بن عبد اللَّه: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب، فقال: (( ما لك يا أم السائب أو يا أم المسيب! تزفزفين؟ ) )قالت: الحمى لا بارك اللَّه فيها. فقال. فذكره.
ورواه ابن ماجه (2/ 348) من حديث أبي هريرة مرفوعًا نحوه دون القصة.
وفيه موسى بن عبيدة ضعيف.
وقد تم تخريج الحديث في (( الصحيحة ) ) (ج3 برقم 1215) بزيادة فيه.
ما درجة حديث: (( إذا أنفق الرجلُ على أهلهِ نفقة يَحْتَسِبُها؛ فهي له صدقةٌ ) )؟
الجواب: أخرجه البخاري (1/ 20) ، والنسائي (1/ 353) ، والطيالسي (ص 86 رقم 615) ، والسياق له، وكذا الطبراني في (( المعجم الكبير ) ) (17/ 196/522 و523) ، وابن حبان (6/ 219/4224 و4225) من حديث أبي مسعود البدري مرفوعًا.
وفي رواية البخاري (6/ 189) : (( المسلم ) )بدل (( الرجل ) ).
ما درجة حديث: (( إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أَجْرُهُ بما كسب، وللخازن مثل ذلك؛ لا ينقصُ بعضهم أجر بعضٍ شيئًا ) )؟