والتحرز من العين لا يكون إلا بالرقى الشرعية. قال البخاري رحمه الله: باب رقية العين وذكر فيه حديث عائشة رضي الله عنها قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أمر أن يسترقى من العين.
وكانت رقية النبي صلى الله عليه وسلم كما روى البخاري عن أنس هي: (( اللهم رب الناس، مذهب الباس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، شفاء لا يغادر سقمًا ) ).
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذ الحسن والحسين ويقول: (( أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ) ).
والذي يجب عند الخوف من العين قوله تعالى: {ما شاء الله لا قوة إلا بالله} [الكهف: 39] .
فإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شرك أكبر، وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار، فهذا كذب على الشرع والقدر، وهو ذريعة للشرك، فهو شرك أصغر.
* ربنا يساهينا ويأخذك (*)
وهذه كلمة قبيحة آثمة تعطي مفهومًا أن الله تعالى يتوفى بعض الأشخاص خلسة وفي غفلة من البعض الآخر، وأنه يعمل حسابًا لانتباهنا ويقظتنا، وهذا من سوء الأدب مع الله، فالله غالب على أمره، لا يعجزه شيء.
(*) التحرير.