6 -دعوة بني إسرائيل خاصة- بعد دعوة الناس عامة- إلى الوفاء بعهد الله، وإلى الإيمان بالقرآن، والرسول عليه الصلاة والسلام، ومناداتهم بأحب أسمائهم، وأشرف أنسابهم {يا بني إسرائيل} [إسرائيل: هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام، ومعناه في العبرية: عبد الله] . وتذكيرهم بما أنعم الله تعالى به عليهم، وعلى أسلافهم، وبما كان منهم من عصيان وتمرد منذ بعث فيهم موسى عليه السلام، وبيان أحوال المعاصرين منهم للبعثة المحمدية، وما كان منهم من تكذيب، وتحريف للكلم عن مواضعه، وحسدهم للرسول صلى الله عليه وسلم، وزعمهم أنهم شعب الله المختار، وتفنيد ما أثاروه من شبه وشكوك حول الرسالة المحمدية، ودحض باطلهم، فقد وقفوا من الإسلام موقف العداء والهجوم منذ الأيام الأولى، وحرفوا ما جاء في التوراة من تبشير بالرسول صلى الله عليه وسلم، وبيان أوصافه، خوفا على رياستهم أن تزول.
وما استتبع هذه الدعوة من قصص عنادهم وتكذيبهم، كقصة البقرة التي سميت السورة باسمها [ارجع إلى هذه القصة في ص 4 وص 5 من العدد السابق من المجلة] ، وقصصهم مع الرسل من بعد موسى {ولقد آتينا موسى الكتابَ وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم، وفريقا تقتلون} [الآية 87] .