عن عروة أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: كانت إذا مات الميت من أهلها، فاجتمع لذلك النساء، ثم تفرقن إلا أهلها وخاصتها، أمرت ببرمة من تَلْبِينَة فطبخت، ثم صُنِعَ ثَريد فصُبَّت التَّلْبِينَة عليها، ثم قالت: كلن منها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (التَّلْبِينَة مُجِمَّةٌ"مريحة"لفؤاد المريض، تذهب ببعض الحزن) . التلبينة: حساء يتخذ من دقيق الشعير وربما جعل بعسل أو لبن وشبهه باللبن لبياضه. ولماء الشعير منافع جمة لا تخفى على الأطباء.
أخطاء في العقيدة
من أول الخلق؟
من الخطأ الاعتقاد أن الله تعالى خلق أول ما خلق نور محمد صلى الله عليه وسلم، والأحاديث التي في هذا الباب أحاديث موضوعة وضعيفة؛ كحديث جابر: «أول ما خلق يا جابر نور نبيك» ، أو حديث «أول ما خلق الله نوري» . قال السيوطي: في الحاوي: ليس له إسناد يعتمد عليه وحديث كنت نبيا وآدم بين الطين والماء قال السخاوي لم أقف عليه والصحيح أن أول مخلوق الماء ثم العرش ثم القلم وفي الصحيح أنه قال:"كان الله ولم يكن شئ قبله، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شئ وخلق السماوات والأرض"قال ابن حجر: معناه أنه خلق الماء سابقًا ثم خلق العرش علي الماء وقد وقع في قصة نافع بن زيد الحميري بلفظ:"كان عرشه على الماء ثم خلق القلم فقال: اكتب ما هو كائن ثم خلق السماوات والأرض وما فيهن"فصرح بترتيب المخلوقات بعد الماء والعرش. والله أعلم.