الجواب: إذا عرضت على أخواتك نصيبهن مما ترك أبوهن فتنازلن كلهن أو بعضهن عن طيب نفس، ولا سيما إذا كان نصيبهن قليلاً فلا بأس، وباب المكافأة واسع، فأحسن إليهن، وبِرِّهِنَّ.
يسأل: محمد شعبان - الغربية:
نرجو من علمائنا توضيح هذه المسألة: فقد ورد في العدد الرابع من السنة الثانية والثلاثون في فتاوى اللجنة بالمركز العام بمجلة التوحيد بخصوص الدعاء الجماعي الجهري عند القبر ما نصه: «لم يرد في بيان صفة الاستغفار والدعاء للميت بعد الدفن حديثًا يعتمد عليه فيما نعلم، وإنما ورد الأمر بمطلق الاستغفار والدعاء له بالتثبيت» . فهل يجوز الدعاء الجماعي الجهري عند القبري؟
الجواب: المشهور في السنة في الدعاء للميت بعد الدفن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل» . فأمرهم بالاستغفار والسؤال، فدل على أن ذلك إنما يكون من كل فرد في نفسه، لا جماعة، ولو كان النبي صلى الله عليه وسلم دعا جهرًا لقال الراوي: فلما فرغنا من الدفن قال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ونحن نؤمن عليه، فلما لم يُنقل ذلك، علم أن المراد بالاستغفار والدعاء السرّ لا الجهر، والفردي لا الجماعي.
1 -ما حكم الذي يغلق المحمول أثناء الصلاة إذا رن وهل ذلك من الحركة التي تبطل الصلاة؟
الجواب: لا بأس بإغلاق المحمول إذا رنّ أثناء الصلاة، وهذه الحركة مما يباح فعله في الصلاة.
2 -هل تجوز صلاة الجنازة في مسجد به قبر؟
الجواب: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ القبور مساجد، فلا تصح الصلاة في مسجد به قبر، ولو كانت صلاة جنازة.
هل يجوز للحائض التي تحفظ القرآن أن تضع المصحف على حامل وتقرأ منه حتى لا تنسى؟
الجواب: نعم، يجوز لكي لا يُنسى، ولا حرج إن شاء الله.
يسأل سائل:
اشتريت بهيمة صغيرة ثم نميتها حتى كبرت فبعتها بزيادة، فهل عليّ زكاة؟
الجواب: بارك الله لك، ولا زكاة عليك، إلا أن تدخري هذا المبلغ، وأن يبلغ النصاب، ويحول عليه الحول.