فهرس الكتاب

الصفحة 14104 من 18318

11 -ويكره الشرب من فم القربة، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُشرب من في السقاء أو القربة.

متفق عليه.

12 -ويكره النفخ في الإناء. فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه. رواه الترمذي وصححه الألباني، رحمهما الله.

13 -ويستحب الشرب والأكل قاعدًا، فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب الرجل قائمًا، قال قتادة: فقلنا لأنس: فالأكل؟ قال ذلك أشر وأخبث. رواه مسلم.

وفي رواية لمسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائمًا.

ويجوز الشرب من ماء زمزم قائمًا، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سقيت النبي صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم. متفق عليه.

14 -ويستحب أن يكون ساقي القوم آخرهم شربًا؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «ساقي القوم آخرهم» . يعني شربًا. رواه الترمذي وصححه الألباني، رحمهما الله.

15 -ويحرم الأكل أو الشرب في آنية الذهب والفضة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم» . متفق عليه. وفي رواية لمسلم: «إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب» .

16 -ويحرم أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير. رواه مسلم.

17 -ويحرم تعاطي المسكرات؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «كل مسكر خمر، وكل خمر حرام» .

رواه مسلم.

ولقوله صلى الله عليه وسلم: «كل شراب أسكر فهو حرام» .

18 -ويكره نقع التمر والزبيب جميعًا؛ لأن السكر يسرع إلى الخليط قبل أن يتغير طعمه فيحسبه الشارب غير مسكر بينما يكون في الحقيقة مسكرًا. عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعًا. رواه مسلم.

19 -ويحرم التداوي بالخمر لقوله صلى الله عليه وسلم: «إنه ليس بدواء، ولكنه داء» . رواه مسلم.

20 -ومن السنة تغطية الإناء؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «غطوا الإناء وأوكوا السقاء» . رواه مسلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت