4 -حديث أم قيس بنت محصن رضى الله عنها (أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره فبال على ثوبه، فدعا بماء فنضحه ولم يغسله) متفق عليه.
5 -حديث على رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (بول الغلام ينضح عليه وبول الجارية يغسل) قال قتادة: (وهذا ما لم يطعما، فإن طعما غسل بولهما) رواه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي.
ثانيا- عذره الآدمي
عذرة- العذرة: الخراءة (البراز) - الآدمي من النجاسات التى يجب التطهير منها.
أدلة هذا الحكم:
1 -حديث أنس رضى الله عنه قال:"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام نحوي اداوة (الإداوة: إناء صغير كالابريق) من ماء وعنزة- العنزة: بفتح العين المهملة وفتح النون وهي حربة توضع سترة للمصلى- فيستنجى بالماء. متفق عليه."
2 -حديث عائشة رضى الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا ذهب أحدكم الى الغائط فليستطب(يستطب: يستنج أي يزل النجاسة ويطهر موضعه) بثلاثة أحجار فإنها تجزئ عنه) رواه أحمد والنسائي وأبو داود والدارقطني.
3 -ما روى عن سلمان رضى الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستنجى أحد بأقل من ثلاثة أحجار) رواه مسلم وأبو داود والترمذي.
ثالثا: بول وروث ما لا يؤكل لحمه
البول والروث لكل ما لا يؤكل لحمه نجسان إلا أنه يعفى عن اليسير منه لرفع الحرج.
أدلة هذا الحكم
1 -عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار، فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم أجده، فأخذت روثة فأتيته بها فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال"هذه رجس (رجس: نجس) "رواه البخاري وغيره.
2 -قول الله عز وجل: ?وما جعل عليكم في الدين من خرج.
رابعا- بول وروث ما يؤكل لحمه