الجواب نعم إذا لم يأت بيان لمصدر الظل الذي أضافه الله تعالى إلى نفسه إضافة تشريف لا ينبغي تأويله إلا بتوقيف من الشرع، لكن قد ورد جمع من الأحاديث أتى فيها ذكر ظل العرش، كقوله ... «سبعة يظلهم الله في ظل عرشه» رواه سعيد بن منصور بإسناد حسن، وقوله «من أنظر معسرًا أو وضع عنه أظله الله يوم القيامة في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله» الترمذي صحيح وقوله «المتحابون في الله يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله» صحيح عن معاذ بن جبل وقوله «من نَفَّسَ عن غريمه أو محى عنه كان في ظل العرش يوم القيامة» البغوي في شرح السنة، وقال حديث حسن وقوله ... «لما أصيب إخوانكم جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة تأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش» أبو داود حسن
أرض المحشر
يسأل سائل هل أرض المحشر بعد قيام العباد من قبورهم تكون في الأرض وبالأخص أرض فلسطين؟
الجواب ورد في حديث ميمونة بنت سعد مولاة النبي لما قالت يا نبي الله؛ أفتنا في بيت المقدس؟ فقال ... «أرض المحشر والمنشر» صححه الألباني في فضائل الشام
يعني أن موقع أرض الشام الآن يكون مكانًا يحشر فيه الناس يوم القيامة، وقال ابن عباس رضي الله عنهما من شك في أن أرض المحشر هاهنا يعني الشام فليقرأ هذه الآية «هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لأَوَّلِ الْحَشْرِ» الحشر ... أضوء البيان، للشنقيطي
دخول الخلاء بالمحمول
يسأل سائل عن الحكم الشرع في دخول الخلاء بالمحمول المسجل عليه آيات من القرآن الكريم؟