يقول ابن القيم في تفسيره لقوله تعالى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ} [سبأ: 22] : إن القرآن مملوء من أمثالها، ولكن أكثر الناس لا يعلمون بدخول الواقع تحته، ويجعلونه في قوم خلوا ولم يعقبوا ارثا، وهذا الذي يحول بين قلوب الناس وبين فهم القرآن.
* فإن قال قائل: إن المشركين الذين حاربهم رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -، كانوا لا يشهدون أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدًا رسول اللَّه وكانوا ينكرون البعث ويجعلون القرآن سحرًا؟
* قلنا له: لا خلاف بين أئمة الأمة أن الرجل إذا صدق رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - في شيء، وكذبه في شيء آخر أنه لم يدخل في الإسلام، كما إذا آمن ببعض القرآن وكفر ببعض، فما نحن فيه من هذا القبيل.
ثم ... ما رأى هذا (القائل) فيما كتبه الأئمة الفقهاء في (باب الردة) لا سيما ما جاء في كتب الحنفية بألفاظ يذكرها بعض الناس من غير اعتقاد؟
ثم نقول: إذا كانت الألفاظ لا عبرة بها، وإنما العبرة بالاعتقاد لأمكن لكل من تكلم بكلام يحكم على قائله بالردة، ألا يتوب، وألا نتوجه إليه باللوم!.
ثم ... ما هو الكفر المقصود في قوله تعالى: {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ - لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [التوبة: 65] مع أن القوم كانوا هازلين؟.
د. محمد جميل غازي
أخى القارئ:
بعد أن تنتهي من قراء ة هذا العدد من المجلة أعطه لأبنائك لقراءته، أو اشرح لهم ما جاء به من موضوعات، حتى تحببهم في الإسلام، وتربيهم على طاعة اللَّه، واللَّه يوفقك.
مجلة التوحيد