وكما أوحى اللَّه إلى أنبيائه ورسله، أوحى إلى الكائنات نواميسها التي لا تتغير، ولا تتبدل، ولا تتحول: {41: 11، 12 ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ. فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا} ، {99: 1 - 5 إِذَا زُلْزِلَتِ إلاَّرْضُ زِلْزَالَهَا. وَأَخْرَجَتِ إلاَّرْضُ أَثْقَالَهَا. وَقَالَ الإنسَانُ مَا لَهَا. يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا. بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} ، {16: 68 - 69وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ 68 ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ} .
8 -والوحي: وحيان - كما يقول ابن عباس رضي اللَّه عنهما. وحي اللَّه - ووحي الشيطان.
يقول اللَّه تعالى: {6: 112وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ} .
ويقول عز وجل: {6: 121وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ} .
روى أصحاب السنن في سبب نزول هذه الآية عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما، قال: أتى ناس إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: يا رسول اللَّه إنا نأكل ما نقتل، ولا نأكل ما يقتل اللَّه تعالى، فنزلت الآية.