العدد الثانى عشر - شهر ذو الحجة -السنة السابعة - سنة 1399هـ
بسم اللَّه الرحمن الرحيم
باب التفسير
يقدمه: عنتر أحمد حشاد
2 -سوة البقرة
{وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ 80 بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 81 وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} .
كان اليهود يلقون كلماتهم المسمومة على مسامع الناس ليشككوهم في صدق الدعوة إلى الإسلام، ويصدوهم عن الاستجابة لها، والإيمان بها، شأن المبطلين في محاربة الحق في كل عصر، وفي كل مكان، كانوا يقولون: {نَحْنُ أَبْنَاء اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ} (من الآية 18 من سورة المائدة) و {لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً} وكانوا يقولون: {قُلُوبُنَا غُلْفٌ} (من الآية 88 من سورة البقرة، ومن الآية 155 من سورة النساء) مقفلة، لا تدرك شيئا مما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا تتجه إليه، {وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُودًا} (من الآية 111 من سورة البقرة) فيرد اللَّه عليهم بأن الثواب أو العقاب، وتأقيت العذاب أو خلوده لا يعرف إلآ من جهته سبحانه، فهل أنزل عليكم فيه وحيا، وأخذتم به عليه عهدا، {أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ} ؟.