وإلى الشيخ التخريج والتحقيق لهذا الحديث الذي يعتبر من الأحاديث ذات الأثر السئ حيث كادت تقضى على سنة العد بالأصابع، وتجعل بدعة العد بالسبحة سنة.
الحديث أخرجه الديلمي في (مسند الفردوس) قال: أخبرنا عبدوس بن عبد الله أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن فتحويه الثقفي، حدثنا علي بن محمد بن نصرويه، حدثنا محمد بن هارون بن عيسى ابن منصور الهاشمي: حدثني محمد بن علي بن حمزة العلوي: حدثني عبد الصمد بن موسى حدثتني زينب بنت سليمان بن علي: حدثتني أم الحسن بنت جعفر بن الحسن عن أبيها عن جدها عن علي مرفوعًا.
ذكره السيوطي في رسالته: (المنحة في السبحة) (ص141) الجزء الثاني من الحاوي ونقله عنه الشوكاني في (نيل الأوطار) (3/ 205) باب جواز التسبيح باليد وبالرجوع إلى ما ذكره السيوطي ونقله الشوكاني نجد أن كليهما سكت على الحديث.
قلت: هذا سند ضعيف جدًا علته محمد بن هارون بن عيسى:
1 -ترجمه الخطيب في (تاريخ بغداد) (3/ 356) رقم (1461) قال: محمد بن هارون بن عيسى بن إبراهيم ابن عيسى بن أبي جعفر المنصور يكني: أبا إسحاق، ويعرف بابن برية) ... وفي أحاديثه مناكير كثيرة، ويقول أيضًا حدثني علي بن محمد بن نصر: قال: سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول: سألت الدارقطني عن محمد بن برية الهاشمي فقال: (لا شئ) .
ثم ساق له حديثًا في التاريخ أيضًا (7/ 403) عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الجبن داء، فإذا أكل بالجوزاء فهو شفاء) ثم عقب عليه قائلا: (وهو حديث منكر) والهاشمي يعرف بابن برية، ذاهب الحديث، يتهم بالوضع.
2 -قال ابن عساكر في (تاريخ دمشق) : (يضع الحديث) ثم قال بعقب الحديث المذكور (هذا من موضوعاته) .
3 -وذكره الذهبي في (ميزان الاعتدال) (4/ 57) محمد بن هارون بن برية الهاشمي عن الرمادي، من شيوخ أبي بكر الشافعي. قال الدارقطني: محمد بن برية لا شئ.