فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
والجواب .. ليس هناك ما يمنع من تأقيت مدة الرئاسة إذا كان في ذلك مصلحة للمسلمين، أما إذا كان فيه مفسدة فيمنع لدفع هذه المفسدة، فالشورى في الإسلام لا تتقيد بأسلوب معين، ولا تتقوقع في قالب ثابت، بل تساير ظروف الزمان والمكان، وحيثما كانت المصلحة فثم شرع الله.
لا شك أن هذه الطريقة هى أفضل طريق لتحقيق الشورى في عملية الاختيار المؤدى إلى إفراز أفضل العناصر التى تقوم على أمر المسلمين. وأهل الحل والعقد هم أجدر الناس بتحقيق هذا الاختيار، لأنهم أهل العلم والفضل، والناس دائمًا تبع لهم.
والله من وراء القصد.
(1) رواه البخارى (7217) ، ومسلم (1823/ 11) من حديث ابن عمر.
(2) رواه البخارى (114) ومسلم (1637/ 22) عن ابن عباس.
(3) رواه البخارى (3668) .
(4) رواه البخارى (7207) من حديث المِسوَر بن مخرمة.
(5) رواه الطبرى في"تاريخه" (4/ 427) وذكرها ابن الأثير في"الكامل" (3/ 98) .
(6) رواه البخارى (6830) من حديث ابن عباس.
(7) رواه أحمد في"المسند" (1/ 114) بسند فيه جهالة.
(8) رواه البخارى (7219) من حديث أنس.
(9) المنتقى من مناهج الاعتدال ص 58، وهو اختصار الحافظ الذهبى لكتاب منهاج السنة لابن تيمية.