والجواب: يقول الله سبحانه:"إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا"فلابد لصاحب السؤال من الحرص على أوقات الصلاة وأن يؤديها في وقتها فلا يؤخرها، ولا يجوز أن يكون الجمع في الصلاة عادة كما يفعل بعض طوائف الشيعة. فيقومون من نومهم لصلاة الظهر، وإذا عودوا أنفسهم النوم بعد الصلاة ناموا - إن شاء الله تعالى - ولا يجوز أن يتعمدوا النوم حتى يفوت وقت الصلاة. أما إذا غلب النوم أحدهم فصلاته حين يستيقظ لحديث:"رفع القلم عن ثلاث: النائم حتى يستيقظ ..".
وحديث:"من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها فذلك وقتها".
وقول السائل بأن العمل بالمخبز هو مصدر الرزق الوحيد، فينبغى على المسلم أن يعلم أن رزقه على الله، فإن التزم العبد طاعة ربه واتقاه رزقه الله سبحانه بفضله:"وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ".
-ومن ب- م - ك. الزرقا دمياط تسأل عن مقهى يقدم المخدرات والخمر وقد أدمن بها شباب البلدة فماذا أفعل في ذلك؟
والجواب: على السائلة الكريمة إزالة ذلك المنكر بما تستطيعه سواء كان بالنصح أو إبلاغ أولى الأمر أو من يستطيع إزالة ذلك لحديث النبي صلى الله عليه وسلم:"من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وليس وراء ذلك مثقال حبة خردل من إيمان"ولحديث:"ألا لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول بحق إن رآه أو علمه، فإنه لا يباعد من رزق، ولا يقرب من أجل أو أن يذكر بعظيم".
س: أورد الأخ محمد سعيد الطوخى - من شبرا الخيمة صورة ضوئية من صك التكافل الخاص بنقابة التجاريين، وسأل عن مدى مشروعية هذه المعاملة؟
والجواب: سبق لنا أن تحدثنا عن التأمين التعاونى وبيان مشروعيته في فتوى بعنوان"التأمين التجارى حرام والتأمين التعاونى حلال"وذلك في عدد ربيع الأول سنة 1413هـ فليراجع.