قال تعالى: (وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) [الأعراف: 8] .
ولقد وصف الله تعالى ذلك اليوم وما فيه من جسام الأحداث أصدق وصف، وصوره أروع تصوير، فقال تعالى: (وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْءَايَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ(71) قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (72) وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ) [الزمر: 71 - 73] .
وفي القرآن الكريم آيات كثيرة في وصف شقاء أهل الجحيم، ونعيم أهل الجنة، لا أطيل القول بإيرادها.
لم يطالبنا رب العزة جل ثناؤه بالإيمان بالبعث بغير أن يقيم لنا الأدلة الساطعة، والبراهين الناصعة على قدرته تعالى عليه، وعلى أن العقول السليمة تقره ولا تؤمن بسواه، وعلى أنه من مقتضيات العدل، وأن العدل لا يتم بدونه، ولو لم يفصل لنا هذه الأدلة لم يكن إيماننا إيمانًا، بل خضوعًا وإذعانًا، ولكنه سبحانه اراد أن يكون إيماننا بالبعث والنشور عن اقتناع ويقين، وطمأنينة قلب، ومتانة عقد؛ فذكر في كتابه العزيز - الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه - الأدلة القاطعة التي لو تأملها المتأمل، وتدبرها المتدبر، لم تدع عنده مساغًا لشك، ولا مجالًا لريبة، ولملأت عقله يقينًا، قلبه طمأنينة، ونفسه سكينة، وصدره ثلجًا.