فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
أخرجه أبو داود (1261) ، ومن طريقه البيهقي (30/ 34) قال: حدثنا مسدّدٌ، وأبو كاملٍ، وعبيد الله بن عمر بن ميسرة، وأخرجه ابنُ حزم في «المحلى» (3/ 196) عن أبي داود عن عبيد الله وحده. وأخرجه الترمذي (420) ، ومن طريقه البغوي في «شرح السنة» (3/ 460 - 461) ، وابنُ خزيمة (1120) ، وابنُ حبان (2468) ، وابنُ عساكر (71/ 259) عن بشر بن معاذ العقديّ، وأحمد في «مسنده» (2/ 451) قال: حدثنا عفان - هو ابن مسلم - قالوا: ثنا عبد الواحد بن زيادٍ، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا، زاد أبو داود وابنُ خزيمة وابن حبان: «فقال له مروان بن الحكم: أما يجزئ أحدنا ممشاهُ إلى المسجد حتى يضطجع على يمينيه؟ قال عبيد الله في حديثه: قال: لا. فبلغ ذلك ابن عمر، فقال: أكثر أبو هريرة على نفسه، قال: فقيل لابن عمر: هل تنكرُ شيئًا مما يقولُ؟ قال: لا. ولكنه اجترأ وجبُنَّا. قال: فبلغ ذلك أبا هريرة. قال: فما ذنبي إن كنت حفظتُ ونسوا» .
قلت: وهذا إسنادٌ ظاهرهُ الصحةُ، ولكن أعلّه البيهقي، ونقل ابن عبد البر في «التمهيد» (8/ 126) عن الأثرم قال: «سمعتُ أحمد بن حنبل يُسألُ عن الاضطجاع بعد ركعتي الفجر، فقال: ما أفعلُه أنا. قيل له: لِمَ لم تأخذ به؟ قال: ليس فيه حديث يثبُتُ. قلتُ له: حديث الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة؟ قال: رواه بعضهم مرسلًا» . انتهى. وقال الذهبي في «الميزان» (2/ 672) في ترجمة «عبد الواحد» : «احتجا به في «الصحيحين» . وتجنبا تلك المناكير التي نقمت عليه، فيحدث عن الأعمش بصيغة السماع عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعًا، وذكر هذا الحديث وعزاه إلى أبي داود.