ـ وثبت عند أبي داود من حديث العرباض بن سارية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ... فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة» . [رواه أبوداوود وصححه الألباني] . قال ابن حبان في (صحيحه1/ 104) في قوله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بسنتي» بيان واضح أن من واظب على السنن، وقال بها، ولم يعرِّج على غيرها من الآراء، كان من الفرقة الناجية يوم القيامة. جعلنا الله منهم بمنه وكرمه.
ـ وفي الصحيحين عن عمران بن حصين رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم» . قال عمران: فلا أدري أقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين أوثلاثًا. [رواه البخاري ومسلم]
الصحابة أمان للأمة
ـ عن أبي بردة عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «النجوم أمنة للسماء، فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة لأصحابي، فإذا ذهبْتُ أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون» . [رواه مسلم]
وفي الحديث فوائد:
1 -إذا كانت النجوم قد جعلها الله رجومًا للشياطين في استراق السمع فإن الصحابة رضى الله عنهم زينة هذه الأمة كانوا رصدًا لتأويل الجاهلين، وانتحال المبطلين، وتحريف الغالين؛ الذين اتبعوا أهواءهم.
2 -وإذا كانت النجوم كذلك منارًا لأهل الأرض يهتدون بها في البر والبحر فكذلك الصحابة رضى الله عنهم يقتدى بهم للنجاة من ظلمات الشبهات والشهوات، فمن أعرض عن فهمهم فهوفي غيه يتردى في الظلمات ليس بخارج منها.
3 -فَهْمُ الصحابة للقرآن والسنة تحصين من بدع شياطين الإنس والجن الذين يبتغون الفتنة ويبتغون تأويلها؛ ليفسدوا مراد الله ورسوله فكان فهم الصحابة حرزًا من الشر وأسبابه.