سادسًا: صحيح ما جاء في المحاسبة:
في قصة عائشة رضي الله عنها:
قال البخاري: حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا نافع بن عمر قال: حدثني ابن أبي مليكة أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه سلم كانت لا تسمع شيئًا لا تعرفه إلا راجعت فيه حتى تعرفه، وأن النبي صلى الله عليه سلم قال: «من حوسب عُذب» قالت عائشة: فقلت: أو ليس يقول الله تعالى: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} قالت: فقال: «إنما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يَهْلِك» .
قلت: هذا الحديث أخرجه البخاري (ح103) وهناك بيان لبعض ألفاظه، حيث أخرجه الإمام البخاري أيضًا (ح6537) قال: حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم بن أبي صغيرة حدثنا عبد الله بن أبي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه سلم قال: «ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا هلك» . فقلت: يا رسول الله، أليس قد قال الله تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 7، 8] .
فقال رسول الله صلى الله عليه سلم: «إنما ذلك العرض، وَلَيْسَ أحدٌ يناقش الحساب يوم القيامة إلا عُذب» .
قلت: هذا الحديث أخرجه أيضًا الإمام البخاري في موضعين آخرين (ح4939) (ح6536) ، ومسلم (2876) ، وأبو داود (ح3093) ، والترمذي (2426) ، (ح3337) ، وأحمد (ح24255) ، (24823) ، (25012) ، (25765) ، وبهذا يتبين:
1 -الحديث متفق عليه حيث أخرجه الشيخان البخاري ومسلم.
2 -قال الإمام النووي في «شرح مسلم» (ح2876) : «قوله في إسناد هذا الحديث: «عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة» هذا مما استدركه الدارقطني على البخاري ومسلم وقال: اختلفت الرواية فيه عن ابن أبي مليكة فروى عنه عن عائشة، وروى عنه عن القاسم عنها، وهذا استدراك ضعيف لأنه محمول على أنه سمعه من القاسم عن عائشة، وسمعه أيضًا منها بلا واسطة فرواه بالوجهين وقد سبقت نظائر ذلك». اهـ.