س13: هل حديث: «توضأ واغسل مذاكيرك» محمول على إزالة نجاسة المذى كالاستنجاء أم أنه رفع للحدث بالوضوء؟
ج: في هذا الحديث أن المذي نجس يجب غسل الذكر منه كما يغسل من البول، وأن المذي من نواقض الوضوء، فمن أمذى فعليه الوضوء إذا أراد الصلاة. فإذا أمذى فعليه غسل ذكره كالاستنجاء، ومتى أراد القيام للصلاة فعليه الوضوء.
س14: ما حكم الصور الفوتوغرافية التي تتخذ للذكري وتعلق علي الحائط؟
ج: قال الإمام النووي في «شرح مسلم» (81/ 14) ما نصه:
قال أصحابنا وغيرهم من العلماء: تصوير صورة الحيوان حرام شديد الحرمة وهو من الكبائر؛ لأنه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الأحاديث، وسواء صنعه بما يمكن أو بغيره فصنعته حرام بكل حالة لأن فيه مضاهاة لخلق الله تعالى، وسواء ما كان في ثوب أو بساط أو درهم أو دينار أو فلس أو إناء أو حائط أو غيرها، وأما اتخاذ المصور فيه صورة حيوان فإن كان معلقا علي حائط أوثوبا ملبوسا أو عمامة ونحو ذلك فهو حرام، وإن كان في بساط يداس ومخدة ووسادة ونحوها مما يُمْتَهَنَّ فليس حرامًا. وقد جاء في الحديث «لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب أو صورة» فيجب علي كل مسلم أن يطهر بيته من هذه التصاوير ولو كانت في جريدة أو مجلة، وعليه أن يتخلص منها. والله أعلم.
س15: ما حكم التسبيح بالسبحة؟