ملحوظة هامة لقد حققنا جميع طرق القصة حتى لا يتوهم أن كثرة الطرق يقوي بعضها بعضًا ويظن تحسين القصة، ولكن هيهات هيهات، فقد نقل الحافظ ابن كثير في كتابه «اختصار علوم الحديث» ص ... قول الشيخ أبي عمرو بن الصلاح «لا يلزم من ورود الحديث من طرق متعددة أن يكون حسنًا لأن الضعف يتفاوت فمنه ما لا يزول بالمتابعات يعني لا يؤثر كونه تابعًا أو متبوعًا كرواية الكذابين والمتروكين» اهـ
قلت ولقد تبين من تخريج القصة بجميع طرقها وتحقيقها أن طرق القصة لا تخلو من الكذابين أو المتروكين، وبتطبيق هذه القاعدة يصبح الضعف شديدًا لا يزوال بالمتابعات، بل يزيد القصة وهناً على وهن
بدائل صحيحة تبين ما صح في قصة الإسراء
والصحيح في قصة الإسراء والمعراج جاء من حديث أنس رضي الله عنه خاليًا من قصة الإبل المكذوبة أخرجه البخاري ح ... ، ... ، ... ، ... ، ... ، ومسلم ح
ثانيًا وكذلك من حديث أبي ذر رضي الله عنه خاليًا من قصة الإبل المكذوبة
أخرجه البخاري ح ... ، ... ، ... ، ومسلم
ثالثًا وكذلك جاءت القصة من حديث مالك بن صعصة رضي الله عنه أخرجه البخاري ... ، ... ، ... ، ... ، ومسلم ح
رابعًا جاءت قصة الإسراء والمعراج صحيحة من حديث ابن عباس رضي الله عنهما
أخرجه البخاري ح ... ، ... ، ومسلم ح ... ، وكذلك أخرجها البخاري ح ... ، ... ، ... ، ومسلم ... من حديث ابن عباس أيضًا
خامسًا وجاءت قصة الإسراء والمعراج صحيحة من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أخرجها مسلم ح ... ، والترمذي
سادسًا وجاءت قصة الإسراء والمعراج من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أخرجها البخاري ح ... ، ... ، ... ، ... ، ... ، ... ، ومسلم ح