كما أن الصيام يوقف الإنسان وقفة عارضة يرى فيها معاناة الأكباد الجائعة والنفوس المحرومة، واللذات المقطوعة، والممنوعة عن كثير من الناس، فتارة يتوجه إلى ربه بالحمد على ما أسبغ عليه من النعم ودفع عنه الكثير من النقم، ووسع عليه في العطاء، وتارة يسعى في العطف على المساكين، وإغاثة الملهوفين ونجدة المحرومين، وجميع هذا يوجب رضا الله تعالى عنه بشكره وحمده، ويوجب حفظ النعمة وزيادتها ودفع النقمة وآفتها، وكل ذلك بفضل الله في بركة الصيام
كما أن للصوم أثراً بالغاً في تحصيل التقوى، وذلك لمن صام إيماناً بالله وأداءً لحقه، واحتساباً لأجر الصبر والجوع عند الله جل وعلا، وإذا حُصلت التقوى فقد جمع الإنسان كل خصال الخير، وترك المعاصي والسيئات، وعزف عن البذخ والشهوات
ينتج عن ذلك لين القلب وتعلقه بالله مولاه، وحسم مادة الشواغل التي تصرف الإنسان عن الخير وجادة الطريق
سلوكيات مرفوضة في رمضان
أولاً ليس من اللائق أبدًا أن يهل علينا شهر النفحات لنكون على موعد مع جدل وخلافات، إنما ينبغي التحري وعدم الاستهتار لمعرفة مخارج أهل العلم المعتبرين فيما فيه خلاف بحيث يجتمع الشمل، فيقع كثيرًا سلوكيات خلافية أو اجتماعية لا تليق بالشهر المبارك، من ذلك