قوله «على ربنا» في رواية هشام وسعيد «إلى ربنا» وتُوَجَّهُ بأنه ضَمَّنَ استشفع معنى سعى وفي حديث حذيفة وأبي هريرة معًا «فيقوم المؤمنون حين تنزلف لهم الجنة فيأتون آدم» ، ويؤخذ منه أن طلبهم الشفاعة يقع حين تنزلف لهم الجنة ووقع في حديث أبي سعيد عند مسلم «أنا أول من تنشق عنه الأرض» الحديث، وفيه «فيفزع الناس ثلاث فزعات، فيأتون آدم» إلخ الحديث
قال القرطبي «كأن ذلك يقع إذا جيء بجهنم، فإذا زفرت فزع الناس حينئذ وجثوا على ركبهم»
قوله «حتى يريحنا» في حديث ابن مسعود عند ابن حبان «إن الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة حتى يقول يا رب أرحني ولو إلى النار»
قوله «خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه» زاد في رواية همام «وأسكنك جنته وعلمك أسماء كل شيء» ، وفي حديث أبي هريرة «وأمر الملائكة فسجدوا لك» ، وفي حديث أبي بكر «أنت أبو البشر وأنت اصطفاك الله»
قوله «فاشفع لنا عند ربنا» في رواية مسلم «عند ربك» ، وفي حديث أبي بكر وأبي هريرة «اشفع لنا إلى ربك» ، زاد أبو هريرة «ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما بلغنا»
قوله «لست هناكم» قال القاضي عياض هذا كناية عن أن منزلته دون المنزلة المطلوبة، قاله تواضعًا، وإكبارًا لما يسألونه، قال وقد يكون فيه إشارة إلى أن هذا المقام ليس لي، بل لغيري
قال الحافظ وقد وقع في رواية معبد بن هلال «فيقول لست لها» وكذا في بقية المواضع، وفي رواية حذيفة لست بصاحب ذاك وهو يؤيد الإشارة المذكورة