أما الذين وعدهم الله الحسنى، وأما الذين بشرهم رسول الله بالجنة فاجزم بولايتهم ولا سبيل عليك، وأما من عداهم فما يدريك ماذا كانت عاقبة أمرهم، وواجبك أن تحسن الظن بهم، وأن ترجو لهم الخير، وبرهان ذلك ما رواه الإمام البخاري في صحيحه، عن ما كان من أم العلاء يوم موت عثمان بن مظعون وكان ينزل في ديارهم، حيث قالت رحمة الله عليك أبا السائب، شهادتي عليك لقد أكرمك الله، فقال رسول الله ... وما يدريك أن الله أكرمه؟ فقالت بأبي أنت يا رسول الله، فمن يكرمه الله؟ فقال أما هو فقد جاءه اليقين والله إني لأرجو له الخير، والله ما أدري وأنا رسول الله ما يفعل بي البخاري
هذه صحابية تشهد لصحابي جليل هاجر مع رسول الله واحتمل فراق الأهل والوطن في سبيل الله، فيسألها رسول الله منكرًا عليها هذه الشهادة، فتقسم ألا تزكي بعده أحدًا أبدًا
هذا، ونحن في زماننا هذا نشهد بالولاية لكل أبله، معتوه، ولكل من ارتفعت فوق قبره قبة أو وُضع فوقه تابوت كُسِىَ بالثياب والأستار والعمائم
فائدة الحكيم الترمذي صاحب كتاب «ختم الولاية» هو محمد بن علي بن بشر، توفي سنة ... هـ كما قال الحافظ في لسان الميزان ... ، هو غير صاحب السنن، فهو محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي، أبو عيسى الترمذي الضرير الحافظ صاحب «الجامع» ، وغيره من المصنفات، توفي سنة ... هـ
الهوامش
لفظ خاتم الأولياء لا يوجد في كلام أحد من سلف الأمة ولا أئمتها، ولا له ذكر في كتاب الله ولا سنة رسوله، وموجب هذا اللفظ أنه آخر مؤمن تقي فإن الله يقول أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الآية، فكل من كان مؤمنًا تقيًا كان لله وليًّا، وهم على درجتين السابقون المقربون، وأصحاب اليمين المقتصدون، كما قسمهم الله تعالى في سورة فاطر وسورة الواقعة والإنسان والمطففين