بل إن هؤلاء الحواريين أنفسهم تتملكهم روح اللجاج في فترة، فيسألون عيسى u على طريقة اليهود {إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء قَالَ اتَّقُواْ اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ. قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ. قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءتَكُونُ لَنَا عِيدًا لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ. قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ} [المائدة: 112 - 114] .
ويحتدم غضب اليهود على عيسى فيرفعون أمره للحاكم الروماني بقصد التخلص منه بتهمة أنه يحاول إفساد الأمة وأنه يحرض على منع إعطاء الجزية للحاكم الروماني بحجة أنه وثني وأنه يدعي أنه ملك بني إسرائيل جاء ليمسح الأرض كلها بالبركة ويخلصهم من ظلم الرومان .. وتنعقد المحكمة الرومانية ويشهدها اليهود، ولا تستطيع المحكمة إدانته، ويقف الحاكم الروماني معلنًا وهو يغسل يديه بالماء. (أنا بريء من دم هذا الطاهر البريء فهو نظيف مثل نظافة يدي هاتين) ، ولكن الشعب اليهودي يصيح (اقتلوا الكذاب .. اقتلوا الدجال. دمه على رءوسنا) ، ويستمر صياحهم ماعدا الحواريين .. ويضطر عيسى عليه السلام إلى الاختفاء في مكان لا يعرفه غير الحواريين، ويخونه يهوذ أحد الحواريين، ويدل اليهود على مكانه، مقابل خمس دراهم، وينجيه الله من شرهم، ويلقي شبهه على الخائن فيقتل مكانه: {وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم} .
في عهد خاتم الأنبياء والمرسلين: