نَظِير هَذَا ما صح عن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَعْدِلُ الْجِهَادَ قَالَ لاَ أَجِدُهُ قَالَ هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَكَ فَتَقُومَ وَلاَ تَفْتُرَ، وَتَصُومَ وَلاَ تُفْطِرَ؟ قَالَ وَمَنْ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ» البخاري ... ، وَمَعْلُوم أَنَّ هَذَا الْمُشَبَّه بِهِ غَيْر مَقْدُور وَلاَ مَشْرُوع
فَإِنْ قِيلَ يُحْمَل قَوْله «فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْر» عَلَى مَا عَدَا الأَيَّام الْمَنْهِيّ عَنْ صَوْمهَا قِيلَ تَعْلِيلُهُ حِكْمَة هَذِهِ الْمُقَابَلَة، وَذِكْره الْحَسَنَة بِعَشْرِ أَمْثَالهَا، وَتَوْزِيع السِّتَّة وَالثَّلاَثِينَ يَوْمًا عَلَى أَيَّام السَّنَة يُبْطِل هَذَا الْحَمْل
الثَّانِي أَنَّ النَّبِيّ سُئِلَ عَمَّنْ صَامَ الدَّهْر، فَقَالَ «لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ» مسلم ... ، وَفِي لَفْظ «لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَد» متفق عليه؛ فَإِذَا كَانَ هَذَا حَال صِيَام الدَّهْر فَكَيْف يَكُون أَفْضَل الصِّيَام؟