أقول: أما الاتصال الشخصى المباشر بالمدعو فهذا أمر جيد، وأما إشراكه فورًا في عمل الدعوة يحتاج إلى شيء من الإيضاح والتفصيل .. فإن كان يعى ما يقول فنعم، ودليل ذلك واضح غاية الوضوح في حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - (( نضر اللَّه امرأ سمع مقالتى فحفظها ووعاها فأداها كما سمعها .. ) )الحديث، فلم يكتف بقوله حفظها بل أردفها بقوله ووعاها فبين أنه لا بد أن يكون الداعى والمبلغ يعى ما يقول .. أما أن يهرف بما لا يعرف ويقول ما لا يعقل ويبلغ بدون وعى فهذا لا يجوز .. وقوله هذه خطة ذكية .. أقول أنه لا يهم كونها ذكية بقدر ما يهم كونها مشروعة.
قوله: (وتجنب مواطن الخلاف المذهبى في محاولة للم شتات المسلمين وجمع كلمتهم) نعم، تجنب ذلك ما دام في مجال الفروع إذ الخلاف فيها جار منذ زمن الصحابة رضوان اللَّه عليهم .. أما تجنب ذلك في أصول العقيدة- وهذا ما يدل عليه حال هذه الجماعة- فهذا أمر غير مسلم به .. إذ الخلاف في أمر العقيدة مصادمة واضحة والأصل واحد هو الحق وغيره باطل قطعًا لا يمكن ولا يجوز السكوت عليه ولا إقراره أبدًا بحال من الأحوال ..