فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
{وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ (أميون: جمع أمي، وهو من لا يحسن القراءة والكتابة، نسبة للأم، إذ أنه ما زال على حالته التي خرج بها من بطن أمه، من الجهل، ومثله كالطفل الذي ما زال يعتمد على أمه في كسب المعرفة) لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ (الكتاب: التوراة) إِلاَّ أَمَانِيَّ (أماني: جمع أمنية، وهي ما يتمناه الإنسان، أوبمعنى أكاذيب كما سيتضح ذلك في المعنى الإجمالي، والاستثناء في(إلا أماني) استثناء منقطع، لأن المستثنى وهو (الأماني) ليس من جنس المستثنى منه وهو (الكتاب) ونظائر ذلك في القرآن الكريم كثيرة: لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلاَّ سَلاَمًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا} من آية 62 من سورة مريم و {لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ} من آية 29 من سورة النساء فأكل أموال التجارة ليس من جنس أكل الأموال بالباطل) وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ (وإن هم إلا يظنون: ليس لهم من علم في هذه الأكاذيب إلا اتباع الظن والكذب) 78 فَوَيْلٌ (ويل: عذاب أليم، أو فضيحة، أو حسرة، أو هلكة، أو واد في جهنم، وهو في الأصل مصدر لا فعل له من لفظه، مثل ويح، ولا يثنى، ولا يجمع) لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ (قيد الكتابة بالأيدي مع أنها لا تكون إلا بها، لتأكيد أنهم قد باشروها بأنفسهم، ولم يأمروا غيرهم بكتابتها، وزيادة في تقبيح أفعالهم، كما في قوله تعالى: {كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا} من آية(5) من سورة الكهف) ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ.