والخلاصة: أنه رحمه الله وجد الناس تعلقت قلوبهم بالموتى، وبالأحجار والأشجار، فدعا بدعوة التوحيد الخالص، ووجد من آل سعود من أيده في دعوة الحق، حتى أزال الشركيات من الجزيرة العربية، وسوى القبور بالأرض، وربط الناس بدعوة الرسل فلا أضرحة، ولا توسل بالموتى، ولا نذر إلا لله، إلى غير ذلك من دعوة الإسلام الحقة التي أفسدها عباد القبور، ومن اتخذوا عليها المساجد فدخلت الوثنية، ودب في قلوبهم دبيب الشرك كما قال المعصوم صلى الله عليه وسلم. ويعتبر الشيخ محمد بن عبد الوهاب مجددًا للإسلام في القرن الثالث عشر الهجري رحمه الله تعالى.
ويسأل القارئ / محمد محمود حسن / من منفلوط عن صحة الحديث (من زار أهل بيتي فكأنما زارني) حديث باطل من وضع عباد القبور.
والإسلام لم يشرع للأمة شد الرحال لقبر من القبور ولو كان لنبي أو ولى لأنه ينافي التوحيد الخالص، ولكنه قصر شد الرحال على ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد النبوي الشريف، والمسجد الأقصى. والله أعلم.
ويسأل القارئ / سليمان شمعة من مساكن محطة كفر طلخا دقهلية عن حكم الدين فيما يسمونه الابتهالات الدينية في المساجد أو محطة إذاعة القرآن الكريم.
الجواب: هذه من الأغاني، لأن الدعاء لابد فيه من الإسرار، فقد سمع النبي صلى الله عليه وسلم بعض الصحابة يدعون جهرًا، فقال: (اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبًا، بل تدعون سميعًا قريبًا منكم) . وهذا العمل الذي يصنع في المساجد المبتدعة، مصدره الصوفية، الذين هم أساس كل بدعة في المساجد، وإذاعة القرآن الكريم تبث الغث والنفيس فليست بحجة والله أعلم.
يسأل القارئ / أحمد السعيد أمين من الحاكمية بميت غمر عن صحة الأحاديث:
(أ) وصوم رمضان معلق بين السماء والأرض لا يرفع إلا بزكاة الفطر.
حديث غير صحيح.
(ب) أنت تريد وأنا أريد والله يفعل ما يريد: من كلام الناس.