فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
أخرجه بحشل في (تاريخ واسط) (ص254، 255) قال: حدثنا علي بن سهل بن عبيد الله، قال: ثنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا.
وعلي بن سهل لم أجد له ترجمة، وابن جريج مدلسٌ، ولم يصرح بتحديث، لكنه لم يتفرد به، فتابعه عبد الملك بن جريج، قال: حدثني عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا مثله، وزاد: (فما سوى ذلك فمثلة) .
أخرجه أبو نعيم في (الحلية) (8/ 139) من طريق عمر بن بشر المكي، ثنا فضيل بن عياض، قال: سمعت عبد الملك بن جرير.
قلتُ: كذا وقع في (الحلية) : (عبد الملك بن جرير) ؛ ولم أجده، فكأن صوابه: (عبد الملك بن جرير) ، ولم أجد من نص على رواية الفضيل عنه، وإن كان روايته عنه مقبولة؛ لأنه من طبقة الآخذين - عن ابن جريج، فإن صحَّ ذلك فتكون المتابعة من الفضيل لسعيد بن سالم، ولكن قال أبو نعيم عقب الرواية: (غريب من حديث الفضيل، لم نكتبه إلا من هذا الوجه) .
· ويسأل القارئ: محمد محمد يوسف - محافظة كفر الشيخ - عن درجة هذه الأحاديث:
أ - حديث: عرضت عليَّ أجور أمتي حتى القذاة والبعرة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت عليَّ ذنوب أمتي فلم أر ذنبًا أكبر من آية أو سورة من كتاب الله أُوتيها رجل فنسيها)؟
ب - حديث: (أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه) ؟
ج - حديث: (إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخَرِب) .
د - حديث والآيتان آخر سورة البقرة من قرأ بهما في ليلته كفتاه.
· والجواب بعون الملك الوهاب:
-أما الحديث الأول: (عرضت عليَّ أجور أمتي) . فإن حديثٌ ضعيفٌ.