كان محب الدين الخطيب صورة للمصلح النظيف الذي يعمل دون أن ينتظر أجرًا على عمله، ولم يسع إلى منصب أو جاه أو موقع زعامة، ولم يجمع من عمله مالًا ولا عقارًا، فقد كان، رحمه الله، صاحب رسالة وعقيدة لم يحد عنها حتى آخر حياته، لقد كان مؤمنًا بعروبته وأمجادها، مؤمنًا بإسلامه وعدالته مؤمنًا بعظمة سلفنا الصالح رضوان الله عليهم أجمعين، له مؤلفات قيمة منها كتابه (الرعيل الأول) ومجاميع الحديقة، وهو بهذا يُعد كاتبًا إسلاميًا وداعية سلفي المنهج، له رسائل ومؤلفات أكثرها غير مطبوع.
إنتاجه العلمي:
مجلة (الزهراء) خمس سنوات.
صحيفة (الفتح) الموجود ثلاثة عشر.
(توضيح الجامع الصحيح) للإمام البخاري، (سيرة جيل) ، (مع الرعيل الأول) ، (الحديقة) (14 جزءًا،(الخطوط العريضة التي قام عليها دين الشيعة الاثنى عشرية) ، (اتجاه الموجات البشرية في جزيرة العرب) ، (قصر الزهراء بالأندلس) ، (تقويمنا الشمسي) ، (تاغور) ، (الأزهر) ، (البهائية عقيدتهم وعداوتهم للإسلام) ، (حقائق عن التيجانية) ، (حملة رسالة الإسلام الأولون) ، (الإسلام دعوة الحق والخير) .
تحقيقاته: (فتح الباري بشرح صحيح البخاري) ، (العواصم من القواصم) لابن العربي، (المنتقى من منهاج الاعتدال) لابن تيمية، (مختصر التحفة الاثنى عشرية) ، (تاريخ الدولة النصيرية) للسان الدين بن الخطيب، (إيمان العرب في الجاهلية) للنيجيري (الخراج) لأبي يوسف، و (الميسر والقداح) لابن قتيبه، (ترجمة الدولة والجماعة) ، (مذكرات غليوم الثاني) ، (الغارة على العالم الإسلامي) (منهج الثقافة الإسلامية) .
كما لا يفوتنا أن نذكر أن الشيخ محب الدين الخطيب كان على صلة طيبة بعلماء عصره من علماء الدين والمصلحين من أمثال رشيد رضا، منير الدمشقي، محمد حامد الفقي، أحمد محمد شاكر، محمود شاكر، عبد المجيد سليم، ومحمود شلتوت، وعبد الجليل عيسى، والشيخ علي محفوظ.