(وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً) ؛ عن طريق التزاوج المعلوم، وقد جمع الله تعالى في البيان بين خلق الإنسان الأول ونسله، فقال تعالى: (الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ(7) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (8) ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُون) [السجدة: 7 - 9] ، وقال تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ(12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًاءَاخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُون) [المؤمنون: 12 - 16] .
(وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ) ؛ أي يسأل بعضكم بعضًا بالله أن يعطيه، أو يقضي حاجته، أو يفي بعهده، ونحو ذلك، كأن يقول: أسألك بالله كذا وكذا، على سبيل الاستعطاف والتراحم، لما يعلمونه في نفوسهم من تعظيم الله الداعي إلى عدم ردّ من سألهم بالله، فقال الله لهم: (وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ) ؛ أي كما عظمتموه بذلك فعظموه بعبادته وتقواه.